人物名片:刘颖,
1978年5月生于福州鼓岭,郑乃珖先生赐斋名云岭斋。先后毕业于福州工艺美术学校、福建师范大学美术系,文学学士。中国工艺美术大师王和举先生入室弟子。现为福建省漆艺专家,工艺美术师,省工艺美术学会漆艺专业委员会委员,省青年美术家协会会员,省漆艺文化研究会会员,市书画研究院研究员。

第1天
2016-03-27

(央视新闻客户端)“1992年春天,我当时在中国福建省的福州市工作,从报纸上看到一篇文章,叫《啊!鼓岭》,讲述的是一对美国夫妇,对中国一个叫鼓岭的地方,充满了眷念和向往。”2012年2月15日,时任

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从太平湖居出发,车程一个半小时,游玩时间两小时,深山中又一处峡谷,游人不多,是节假日避开人流的首选。

导语:福州鼓岭因夏日清爽怡人,而有‘左海小庐山’之称,是闻名遐迩的避暑胜地。

福州鼓山

1901年,加德纳随身为传教士的父亲来到中国福建,他在这里度过了一段欢乐难忘的童年时光。1911年,加德纳全家因故回到美国加州。长大后的加德纳成为了加州大学的物理

  刘颖,教授,主任医师,1983年毕业于首都医科大学中医药学院。著名老中医姚五达的学术经验继承人;中央电视台“健康之路”栏目顾问;中央人民广播电台“健康热线”、北京人民广播电台“女性健康时间”特约嘉宾。

门票50(可当天提前网上订票40),景区交通车15。景点较原始,需爬山,不建议带上老人和幼儿。经过杨家寨,与宏村等同线路,行程上可与杨家寨、宏村、西递等一起安排。

核心提示:作品《鼓岭联天下》使用大漆、麻布、瓦灰、金粉、银粉,历时4个月年绘制完成。

路线:白云洞-珂坪水库-柳杉王公园:师大出发坐123到福大东门转70到鼓山中学站,下车后左转过十字路口直走右转到林区路口,走白云洞路线上去,在和尚庙里吃素面,拐到柯坪水库,然后到鼓岭,逛逛柳杉王公园老街洋房书屋之类的,然后坐车下山。嗯!要把路线记住!

她数次往返于中美,却无果而终。直到一天,加德纳太太在整理丈夫遗物时,无意间发现了几张邮票上印着“福州鼓岭”的字样。关于“Kuliang”的谜团终于被解开了,看着热泪盈眶的加德纳太太,加德纳家人的中国朋友钟翰随即将这一故事落成文字发表在中国报纸上。

  从事临床、教学、医疗工作二十多年,特别擅长运用中医药治疗月经病、慢性盆腔炎、子宫肌瘤、卵巢囊肿、痛经、功血、子宫内膜异位症、不孕症、更年期综合征。继承了姚老从肝脾肾入手,截流开源治疗功血及子宫肌瘤;通补通涩法调和冲任治疗月经病;轻可投实法谴方用药治疗产后病。在继承的基础上深入探索中医的肾-天癸-冲任-胞宫与西医的下丘脑-垂体-卵巢-子宫的生、病理等相应关系,按照月经周期进行辨证论治,并结合西医的检查、检验、病理及诊断在妇科领域潜心研究,攻克难关。

四季皆可,但夏季更适宜。山上有个打鼓村,可以住宿,享用农家餐。

漆是一宗文化、漆是一篇历史、漆是一门学问。数千年来延续不断,就足以证明它的生命力和存在价值。在价值取向多元的今天,更有大批青年投到了漆艺术的事业之中,刘颖就是执着的投入者之一。刘颖九十年代毕业于闽江学院美术系前身福州工艺美术学校,又进入福建师大学习油画,这就为她后来的漆画学习准备了较好的造型和色彩基础。她其锲而不舍的求学精神使其老师中国工艺美术大师王和举十分赞许。

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《啊!鼓岭》这篇文章引起了时任福州市委书记的注意。他当即指示

“打鼓岭”一听名字,透出几分少数民族的气息,是因为“打鼓”二字吗?

刘颖的漆画作品追求构图的均衡与完整,注重强调女性安静、灵动、羞涩、含蓄的一面,追求生命中一种相对比较精致的东西,具有独特的面貌,体现出不同的绘画语言。虽然刻画的是每一个人的个性,但是每次创作都追求着一个共同的东西,她的画有着深厚神秘的东方风采、丰富神奇的质感肌理、扑朔迷离诗一般的意境,不同侧面地表现女性的美感。令人陶醉其中。譬如:东方戏曲舞台上的女性角色形象。这样的角色形形色色、千差万别,而刘颖的漆画强调内在的审美和民族特点、文化特点、现实特点的结合,更多地从美的角度去涉猎人物主题,增加一些象征性、生活化的背景。同时,大漆天然的材质美、光泽感、肌理效果也是构成漆画艺术最鲜明、最富感染力并具有时代感的审美特征,它给人的视觉、触觉以直观的感受和强烈的冲击力。这其中,刘颖的代表作《鼓岭联天下》就颇为引人注意。

看起来有没有一点像20块钱?好吧,不像…

“打鼓岭”在哪?什么样的景点?景致如何?

福州鼓岭因夏日清爽怡人,而有‘左海小庐山’之称,是闻名遐迩的避暑胜地。自19世纪起,便吸引了众多外国人及国内达官贵人在此建屋度假,鼓岭邮局也因此而正式开放。书信往来是那个时代的通讯方式,这使得鼓岭蜚声全球。

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?(监制:杨继红 制片人:张鸥 陶郎 编辑:王爽 丁然 寇琳阳 张伟浩 王福超 杨山
统筹:王春潇 张敬民福建台 福州台沙画创作:张潇予)

一无所知。

鼓岭是刘颖的家乡,2012年天意让她得到了一份保存十分完整的外国图书馆馆藏的《鼓岭地图》,她深感珍贵,用福州特有的传统漆艺术的独特语言来诠释福州鼓岭这份特有的历史文化交流记忆显得十分贴切,运用刻漆戗金技法,时隐时现地再现地图线路及老厝的门牌号,增加神秘感及其历史价值。作品《鼓岭联天下》使用大漆、麻布、瓦灰、金粉、银粉,历时4个月年绘制完成。以描漆、贴金写实描绘当时国内外盛行的精美邮票、从外地寄往福州鼓岭的信件,留以无限想象的空间。用堆漆法凸显与鼓岭往来的世界各国的邮戳,揭示鼓岭连接世界各地亲友的轨迹。以鼓岭教堂的窗喻意通向世界的窗、女孩预表童年的自己、石土墙、鼓岭邮戳等极具代表的符号铺陈画作的外框,得以与地图相呼应成一张鼓岭联络天下的网。漆画博大精深的特性、古朴厚重的肌理美感更加深了作品特有的人文历史精神。

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周日,准备去打鼓岭,一是离得近,二不想玩得太累,当天还要赶回南京。

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导航显示60公里左右,一个多小时车程,那去看看吧。

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出湖居向东,看到杨家寨的路牌右拐,这条路已走过多次,从省道去宏村、西递都这条路,依旧是盘山,“两边青山相对出,送我驰骋向南行”。

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经过太平湖湿地、杨家寨继续向前。

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再开一小时左右,便到了。

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不见村落,景区也没有显著的门头,不大的停车场稀稀疏疏三五辆车,心里不由“打鼓”:“怎么这么少的人,怕是不太好玩吧。”

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一边买票,一边询问景点工作人员,这儿有什么可玩的,仿佛统一了口径似的,几乎与昨儿在牯牛降的异口同声:“山山水水”。

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仅这四个字未免太笼统了吧,好在墙上贴有介绍,粗粗地看上一遍,心里有个数:1108米,若是登到山顶,需有点体力才行。

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“喀斯特地貌形成溶洞,行走在上面如踩在鼓点上”,这个有意思,一下子来了兴致,待会儿经过这段时,一定好好蹦一蹦,试试能否听到鼓点声。

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正胡思乱想时,招呼着换乘上景区电瓶车,车上再无其他游客,倒成专车了。

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从售票处开进去是一段较狭窄的盘山路,不便会车,估计也是换乘的原因。

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几分钟之后下车,盯瞩沿着路牌指示走便行,不走回头路,到景区出口时,打门票上的电话叫车再接回停车场。

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没有导游,也不见其他游客,怀揣一丝不安,“已来之,则安之”,进去吧。

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顺路牌左拐,是一片竹林,就地用竹竿框出小路,任竹叶飘落其上,覆盖厚厚的一层,走上去发出沙沙的声音,初初的印象是:“原始”。

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走过竹林,便身处峡谷底部,一会儿走在人工修建的栈桥上,一会儿是山中自然形成的土路,一会儿又踏上崖边修葺的栈道,阳光透过茂密的浓荫星星点点地洒下。

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脚下溪流潺潺,怪石嶙峋,好一派原始峡谷景观,两边是刀削般的悬崖,千万斤巨石滚落于此,真正是“飞湍瀑流争喧虺,砯崖转石万壑雷”。

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近在咫尺便是原始森林,树木高大粗壮,背荫处青苔覆盖。

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前不见来者,后不见跟随,也无导游指引,好在一是没有歧路,二来路牌指示清晰,顺着路走,倒不必担心迷路,只是千万提醒,不要自寻野路。

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峰回路转,循着水声,一处瀑布,这便是“仙女淋浴池”。

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许是无人。

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许是自然无雕琢。

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但凡峡谷深潭皆有命名“仙女沐浴”、“仙女潭”,大多图个意境,但知了名的景点,游人如织,哪儿还能体会到“仙”这个字。

鼓岭教堂

这儿不一样了。

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鼓岭教堂

不由地就想着《西游记》中猪八戒偷看仙女洗澡的那一幕,在人迹罕至的深山溪流听闻女人嬉笑,蹑手蹑脚地贴近了看,偷窥。

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未见仙女,是因为听到人语、脚步,先前避过,藏身于远处的一湾碧水之中?

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虽是《西游记》杜撰,但如此深山密林中的深潭,远在开发成景点之前,或许真是仙人们聚会沐浴之所也未可知。

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鼓岭教堂

顺着山体继续向上,植被越发葱郁,青苔几乎爬满全身,想见树冠之上是怎样的遮蔽天日。

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一段陡峭的台阶之后,转过弯,看见之前的仙女沐浴处已身处脚下。

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向下俯视,如一条白练,一展“仙女的衣袖”,跃然入池。

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山谷,断崖,无路时修路,沟壑处架桥。

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顺着溪水溯流而上,忽至左边,不知何时又转到右边。真正实实体会到“山间疑无路,行至尽头忽见”。

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书屋

溪水也玩着迷藏,才看见她欢腾跳跃,倏地又不见踪影。

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但知道它在的,并没跑远,淙淙的水声不绝于耳,未待你寻找,又从山崖岩石下探出。

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洋房

再细听,声音也有区分的,时尔是清泉呢喃,时尔是雷霆轰鸣,听着水声,便知道了,再走不远,便又是一处瀑布。

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“哇”,只剩下这一声惊叹,再无其他。是飞珠溅玉,蒸云腾雾。

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走近些,再走近些,让飞溅的水珠落到脸上,发际,全身,打开每一个毛孔,唤醒每一处细胞,深深地呼吸。

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张开双臂,我要拥抱你,我要你拥抱我,让群山拥抱,让飞瀑拥抱,让溪流拥抱。

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这一刻,就醉了,就赖在这儿,再不想离开。

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还得继续。

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走过树抱石,来到拥翠亭。

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这儿还真有一面鼓呢,提棒敲击,让鼓声和着水声在山间回响。

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这儿是景点的最高处,之后是一路下山。

游记来自蝉游记网站-何诗芬

噢,要下山了吗?突然想起,之前看介绍说有一段走上去如敲鼓点一般,不知是哪段,是错过了还是未到还是本无此事,只是杜撰。

暂记心上,回头碰到再问。——之后回到景区交通车上,问了人,得知未走到那段。因山谷喀斯特地貌多溶洞形成回音,确有此“打鼓”一说。

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虽一路开始下山,但仍是惊喜不断。

这是水帘洞,不用质疑,水帘的后面必有生物,已见一只全身黑色的鸟儿刷地一下钻入洞内,一道乌黑闪过,如魅影。

这一处是“天街口”。

“溪边照影行,天在清溪底”。

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好想脱下鞋子,拎在手上,赤了脚,沿着清澈的水,踩着鹅卵石,小心翼翼地向前走,淌过小溪,转到巨石的背后,看一眼“天街”的模样,可似人间?

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又见瀑布,“小银河”,瀑布顶与天际相连,如同银河之水跌落,浪花儿飞泻,潭瀑一体,“银河不渡有情郎,自是天上人间”。

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一路走,一路不停地惊呼,这蜥蜴嘴里叼着什么吗?定睛在瞧,它猛地窜走,倒着实吓了一跳。

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脚下的路布满青苔,不知名的野草贴心地在台阶之侧攀爬,间或开着可爱的小黄花作着点缀。

出了竹海,眼前豁然开朗,不知不觉中已走出山谷。

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透过树的间隙,看到村落,这便是打鼓村了,如此说来,快到景区出口了。

经过“关公试刀石”,转过弯,沿着小路进村。再回望,哪儿还见到一丝一毫峡谷的影子,哪儿还听到一点一滴瀑布的訇鸣。

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太神奇了,仿佛是刚刚穿过哈里波特里的「九又四分之三月台」。

是刚刚从峡谷中出来的吗?犹如做梦一般。

不由感慨,这群山环抱之中,不知有多少自然的奇观,没有所谓景点一说,只有已发现,和尚未发现而已。

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人迹暂且未到之处,是仙人们沐浴、畅游之所,还是不多惊扰为好。