29. 屈原与《离骚》

29. 屈原与《离骚》

屈平,名平,是本国巨大的爱国作家,其创作有《九歌》、《天问》、《楚辞》、《楚辞》等。屈子出身于秦国贵族,生活在熊渠时代。初步时遭遇楚王负刍信任重(Ren Zhong)用,担负侍郎的高官,掌管出纳号令,参与宋国内政外交。他力主通过制定新法令来改变赵国的政治,联合西魏抵抗吴国。他须求“举贤而授能兮,循绳墨而不颇(偏邪)”(《九章》),正是要采取贤能担当官吏,根据法令的守则来干活。结果他受到子兰(楚熊延幼子)、郑袖(熊胜宠姬)和上官大夫等贵族的风险。熊疑听信谗言,免除他的功名,并把她发配。顷襄王继位后,他又重新被发配。等到楚被秦攻破,国都郢失守,屈正则见国破家亡、生灵涂炭,绝望已极,投汨罗江自杀。

《九章》是屈正则的代表作,是本国古典法学中最长的抒情诗。全诗二千四百多字。小说家从友好的蒙受、品德写起,表现了他追求尊贵理想的执著意志和精诚的爱国主义心思,也揭发了越国政治的败坏和漆黑势力的放肆。屈平的诗文,承继了《诗经》的大好古板,开辟了现实主义和洒脱主义的编慕与著述道路,对国内文化艺术的进步,有着主要的震慑。

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《屈原‧离骚》

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞王宛平阳兮,惟丁卯吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈发菜与辟芷兮,纫秋兰感到佩。汨余若将比不上兮,恐年岁之不作者与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。唯草木之零落兮,恐美眉之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之昌披兮,夫惟近便的小路以窘步。惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。忽奔走之前后相继兮,及前王之踵武。荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮,忍而不可能舍也。指九天感觉正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏感到期兮,羌中道而改路。初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既轻松夫离别兮,伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎笔者将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之萧条。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而争风吃醋。忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。老冉冉其将至兮,恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。虽不周至今之人兮,愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮,哀惠农之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之呆滞兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容认为度。忳郁邑余穷困兮,吾独困穷乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉停歇。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制荷花认为衣兮,集水芸感到裳。不作者知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。惠民各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮,纷唯有此姱节。薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。众不可户说兮,孰云察余之中情。世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九章》兮,夏康娱以自纵。不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。殷辛之菹醢兮,殷宗用而非常长。汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。皇天无私阿兮,览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得在那之中正。驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。朝起初于苍梧兮,夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮,总余辔乎日本。折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮,云神告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。纷总总其离合兮,斑陆离其左右。吾令帝阍按钮兮,倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮,好蔽美而争风吃醋。朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。溘吾游此南宫兮,折琼枝以继佩。及繁荣之未落兮,相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令謇修认为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。览相观于四极兮,周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮,鸩告余以不佳。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。心犹豫而疑忌兮,欲自适而不可。神农尺既受诒兮,恐高辛之先自个儿。欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。及少康之未家兮,留有虞之二姚。理弱而媒拙兮,恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤。怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?思九州之博大兮,岂惟是其有女?”曰:“勉远逝而无猜疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?民好恶其分裂兮,惟此党人其独异!户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而困惑。巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。太公涓之鼓刀兮,遭周文而得举。宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。及年龄之未晏兮,时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”何仙姑佩之偃蹇兮,众薆但是蔽之。惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。时纷纭其变易兮,又何能够淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?岂其有他故兮,莫好修之害也!余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮,又何芳之能祗?固时俗之流从兮,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与海菜?惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮,芬到现在犹未沬。和调节以自娱兮,聊浮游而求女。及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎作者将行。折琼枝感觉羞兮,精琼爢认为粻。为余驾飞龙兮,杂瑶象认为车。何离心之可同兮?吾将有去无回以自疏。邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。朝初叶于丹佛兮,夕余至乎西极。神农尺翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。路修远以多艰兮,腾众车使径待。路不周以左转兮,指西海以为期。屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。奏《天问》而舞《韶》兮,聊假期以偷乐。陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉!国无人莫作者知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求理想的实现和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

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帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;

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摄提贞于开岁兮,惟丙戌吾以降;

子兰想了一条机关:就说屈子向孙膑索贿,由郑袖在怀王这两天透出那些风声.孙膑大喜说:”王后肯效力,真是秦楚二国的造化了!”张仪布署停当,就托子兰引见怀王.他劝怀王绝齐联秦,列举了过多好处.最后道:”只要大王愿意,秦王已经计划了商于地点的第六百货里土地献给越国.怀王是个贪心的人,传说不费一兵一卒,白得第六百货里土地.怎么样不喜.回到宫中,欢乐地报告了郑袖.郑袖向她祝贺,可又皱起眉头:”听新闻说屈平向苏秦要一双白璧未成,怕要反对那事呢!”怀王听了,半疑半信..

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皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;

第二天,怀王摆下酒席,应接苏秦.席间研究起秦楚友好,屈正则果然刚毅反对,与子兰\靳尚进行了热烈争执.他认为:放任了六国合营,就给齐国以可乘之隙,那是齐国生死攸关的事务呵!他指摘苏秦\子兰\靳尚,走到怀王日前大声说:“大王,不能够相信啊!孙膑是齐国派来拆散结盟\孤立宋国的,万万相信不得……”怀王想起郑袖所说,果然屈平竭力反对秦楚和好;又贪图宋国的土地.不禁怒道:“难道齐国的第六百货里土地抵不上您一双白璧!”就叫武士把她拉出宫门.

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名余曰正则兮,字余曰灵均;

屈子悲痛极了,站在宫门外面不忍离开,盼着怀王能醒来过来,改换主意,以防给国家带来劫难.他从午站到晚看见孙膑\子兰\靳尚等人喜欢,高欢畅兴走出宫门,才绝了望.他叹着气喃喃地说:“宋国啊,你又要受难啊……”屈平回到家中,闷闷不乐,想到亲手结成的结盟一经破坏,秦国就保不住眼下的繁荣,不禁顿脚长叹.

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纷吾既有此内美兮,又重之以修能;

替她管家的四嫂女媭问明情由,就知他遭到了小人的诬告,劝她绝不再发谈论了,屈平道:”小编是赵国人,死也无法来看宋国境遇危险啊!”他感到怀王会醒来,定会分清是非的.只要怀王回心转意,秦国就有办法了.不过怀王不再召见他,他更是忧伤,日常整夜不眠.他写了一篇名字为《楚辞》的长诗,把对齐国的悄然和投机的怨愤都写了进去.

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扈江离与辟芷兮,纫秋兰认为佩;

《楚辞》是一部具备现实意义的浪漫主义抒情诗,诗中无论是主人公形象的培养磨练,依旧有个别东西特征的描绘,作家都大方应用夸张的罗曼蒂克主义展现手法.神话传说的丰富运用,张开了多彩的幻想的翎翅,更增进了

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汩余若将比不上兮,恐年岁之不笔者与;

《九章》的洒脱主义气韵.比\兴手法的运用,在《九章》中是相当的多见的,如她以香草比喻小说家品质的清白,以男女关系比喻君臣关系,以驾车马比喻治理江山等.

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朝搴〔阜比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽;

日月忽其不淹兮,春与秋其代序;

惟草木之零落兮,恐美貌的女人之迟暮;

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;

何桀纣之猖披兮,夫唯近便的小路以窘;

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;

岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;

忽奔走从前后相继兮,及前王之踵武;

荃不察余之中情兮,反信馋而〔﹒ 〕怒;

余固知謇謇之为患兮,忍而无法舍也;

指九天感到正兮,夫唯灵修之故也;

初既与余成言兮,后悔遁而有他;

余既轻松夫送别兮,伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;

畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;

冀枝叶之峻茂兮,愿〔山矣〕时乎作者将刈;

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之荒疏;

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;

羌内恕己以量人兮,各兴心而争风吃醋;

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;

老冉冉其将至兮,恐修名之不立;

朝饮木兰之坠露兮,夕餐黄华之落英;

苟余情其信〔女夸〕以练要兮,长〔咸页〕颔亦何伤;

揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之〔丝丽〕〔丝丽〕;

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;

虽不周现今之人兮,愿依彭咸之遗则!

长太息以掩涕兮,哀惠民之多艰;

余虽好修羁兮,謇朝谇而夕替;

既替余以蕙兮,又申之以揽芷;

亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;

众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;

固时俗之笨拙兮,规矩而改错;

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;

郁邑余傺兮,吾独穷苦乎此时也;

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;

鸷鸟之不群兮,自前世而即便;

何处圜之能周兮,夫孰异道而相安;

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;

回朕车以复路兮,及行迷之未远;

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉暂息;

进不入以离尤兮,退将复修吾初服;

制荷花感觉衣兮,集君子花感觉裳;

不小编知其亦已兮,苟余情其信芳;

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;

惠农各有所乐兮,余独好修认为常;

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女【字形上「须」下「女」】之婵媛兮,申申其詈予曰:

「鲧直以亡身兮,终然乎羽之野;

汝何博謇而好修兮,纷独有此节;

资录施(此三字皆带「艸」头,音如字)以盈室兮,判独离而不服;

众不可户说兮,孰云察余之中情;

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。」

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;

济沅湘以南征兮,就重华而陈词:

「启《九辩》与《九章》兮,夏康娱以自纵;

不顾难以图后兮,五子用乎家巷;

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;

浇身棉被和衣服强圉兮,纵欲而不忍;

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;

殷辛之菹醢兮,殷宗用之十分短;

汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;

天公无私阿兮,揽民德焉错辅;

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;

瞻前而顾后兮,相观民之计极;

夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;

阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。」

曾欷余郁邑兮,哀朕时之不当;

揽茹蕙以掩涕兮,【字形上「雨」下「沾」】余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;

驷玉虬以乘【「翳」,下为「鸟」】兮,溘埃风余上征;

朝初叶于苍梧兮,夕余至乎县圃;

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;

路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;

饮余马于咸池兮,总余辔乎东瀛;

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;

前望舒使先驱兮,后蜚廉使奔属;

鸾皇为余先戒兮,风师告余以未具;

吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;

纷总总其离合兮,斑陆离其前后;

吾令帝阍按钮兮,倚阊阖而望予;

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;

世溷浊而不分兮,好蔽美而争风吃醋。

朝笔者将济于白水兮,登阆风而马;

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;

溘吾游此南宫兮,折琼枝以继佩;

及沸腾之未落兮,相下女之可诒;

吾令丰隆乘云兮,求宓(本音「觅」,此处通「伏」 )妃之所在;

解佩以结言兮,吾令蹇修感觉理;

纷总总其离合兮,忽纬【左「丝」,右繁体「画」】其难迁;

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;

虽信美而无礼兮,来违弃而改求;

览相观于四极兮,周流乎天余乃下;

望瑶台之偃蹇兮,见有之佚女;

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不佳;

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不行;

神舞既受诒兮,恐高辛之先本人;

欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;

及少康之未家兮,留有虞之二姚;

理弱而媒拙兮,恐导言之不固;

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;

闺中既已邃远兮,哲王又不寤;

怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。

索囗茅以莛【上「竹」下繁体「专」】兮,命灵氛为余占之;

曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;

思九州之博大兮,岂惟是其有女?

曰:勉远逝而无猜疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;

世幽昧以曜兮,孰云察余之善恶;

民好恶其差别兮,惟此党人其独异;

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩;

览察草木其犹未得兮,岂美之能当;

苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而猜忌;

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之;

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎;

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;

曰:勉升降以上下兮,求□镬之所同;

汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒;

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;

吕牙之鼓刀兮,遭周文而得举;

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;

及年龄之未晏兮,时亦犹其未央;

恐鹈【左「决」无「冫」 ,右「鸟」】之先鸣兮,使夫百草为之不芳;

何惠娘佩之偃蹇兮,众然则蔽之;

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;

时纷纭其变易兮,又何能够淹留;

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;

岂其有她故兮,莫好修之害也;

余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;

椒专佞以慢韬兮,又欲充夫佩帏;

既干进而务入兮,又何芳之能祗;

固时俗之流从兮,又孰能无变化;

览椒兰其若兹兮,又况揭车与龙须菜;

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;

芳菲菲而难亏兮,芬到现在犹未沫;

和调整以自娱兮,聊浮游而求女;

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎作者将行;

折琼枝感觉羞兮,精琼感觉;

为余驾飞龙兮,杂瑶象认为车;

何离心之可同兮,吾将不复存在以自疏;

本身道夫昆仑兮,路修远以周流;

扬云霓之蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;

朝开始于塔林兮,夕余至乎西极;

惊邪翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;

乎我行此流沙兮,遵赤水而容与;

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;

路修远以多艰兮,腾众车使径待;

路不周以左转兮,指西海认为期;

屯余车其千乘兮,齐玉而并驰;

驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇;

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈;

奏《九章》而舞《韶》兮,聊假期以乐;

陟【陛,「比」处为「升」】皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉,

国无人莫我知兮,又何怀乎故都;

既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。